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天玉经全文及白话注解(玉枢宝经注音版全篇)

miaosupai 5小时前 阅读数 2 #新闻资讯

《天玉经全文及白话注解》——揭开古代风水经典的智慧面纱

天玉经全文及白话注解(玉枢宝经注音版全篇)
(图侵删)

一、《天玉经》的历史渊源与地位

《天玉经》作为中国古代风水学的重要典籍,相传为唐代著名风水大师杨筠松所著,在风水界享有极高的地位,被尊为"理气派"风水的核心经典。这部著作以其深奥的理论体系和精妙的实践 *** ,影响了中国风水学千余年的发展轨迹。

关于《天玉经》的作者身份,历来存在争议。传统观点认为它出自杨筠松之手,杨筠松是唐末著名的堪舆学家,被后世尊称为"杨公"。但也有学者考证认为,《天玉经》可能成书于宋代,是后人托名杨筠松所作。无论作者是谁,《天玉经》所蕴含的风水智慧确实代表了唐宋时期中国风水理论的更高成就。

在中国风水学发展史上,《天玉经》与《青囊奥语》、《撼龙经》等并列为最重要的经典著作。它系统阐述了"玄空大卦"理论,将阴阳五行、八卦九宫、天干地支等中国传统哲学概念与地理环境相结合,形成了一套完整的风水操作体系。明清时期,蒋大鸿等风水大家对《天玉经》进行了深入研究与注解,使其理论更加系统化,影响力进一步扩大。

《天玉经》之所以能够历经千年而不衰,关键在于它不仅仅是一部简单的风水操作手册,而是将中国传统宇宙观、自然观与人居环境紧密结合的哲学著作。它体现了古人"天人合一"的思想,反映了中国传统文化对人与自然和谐相处的深刻思考。即使在今天,研究《天玉经》不仅有助于理解传统风水,更能把握中国古代哲学思想的精髓。

二、《天玉经》核心理论解读

《天玉经》的理论体系博大精深,其核心内容可以概括为以下几个方面:

首先,玄空大卦理论是《天玉经》的立论基础。这一理论将时间与空间因素纳入统一考量体系,通过八卦与九宫的配合,分析不同时期的气运变化对地理环境的影响。《天玉经》提出"江东一卦从来吉,八神四个一;江西一卦排龙位,八神四个二"等关键论点,揭示了方位与时间的对应关系。玄空大卦将六十四卦分为天卦和地卦,天卦代表时间流转,地卦象征空间方位,二者结合构成风水分析的基本框架。

其次,三般卦理论是《天玉经》的另一重要贡献。所谓三般卦,指的是父母卦、子息卦和公孙卦,代表着不同层次的气运变化。《天玉经》强调"识得父母三般卦,便是真神路",指出只有理解这三者的关系,才能真正把握风水的精髓。父母卦主管大势,子息卦影响中期,公孙卦则作用于具体细节,三者共同构成一个完整的气运周期。

再者,《天玉经》系统阐述了二十四山向理论。它将周天360度划分为24个方位,每个方位15度,分别用天干地支和八卦来表示。经文中"二十四山分顺逆,共成四十有八局"的论述,揭示了不同山向组合所形成的吉凶格局。这一理论成为后世风水实践中定向立局的重要依据。

此外,《天玉经》还提出了城门诀、七星打劫等具体操作 *** 。城门诀用于确定建筑的更佳坐向与入口位置;七星打劫则是调整气场、化解不利因素的特殊技巧。这些 *** 都体现了《天玉经》理论联系实践的鲜明特色。

值得一提的是,《天玉经》特别强调"峦头为体,理气为用"的观点,认为地形地貌是基础,而气运变化是关键,二者必须兼顾才能做出准确的风水判断。这种全面、辩证的思维方式,正是《天玉经》超越一般风水著作的独特价值所在。

三、《天玉经》现代注解与学习要点

由于《天玉经》原文采用诗赋体写成,语言隐晦难懂,没有师承传授很难理解其真义。因此,历代风水学家都致力于对其进行注解阐释。现代读者学习《天玉经》,应当注意以下几个方面:

首先,选择可靠的白话注解版本至关重要。好的注解应当既忠实于原文,又能用现代语言清晰表达;既能解释字面意思,又能揭示深层理论。当代比较权威的注解有《天玉经白话详解》、《天玉经现代释读》等,这些著作通常会对关键术语如"玄空"、"挨星"、"城门"等进行详细解释,并配以图表说明,大大降低了学习门槛。

其次,把握核心概念是理解《天玉经》的关键。重点概念包括:

  1. 玄空:指时间与空间的交互关系,是动态变化的气场;
  2. 挨星:根据时间变化排列九星位置的 *** ;
  3. 城门:指气场进出的关键方位;
  4. 父母三般卦:不同层次的气运变化规律。

    理解这些概念的内涵及相互关系,才能把握《天玉经》的理论体系。

再者,理论与实践相结合是学习《天玉经》的有效 *** 。可以在理解理论的基础上,尝试分析一些实际案例。例如,选择一个具体建筑,按照《天玉经》的 *** 确定其坐向、分析周围环境、判断气运吉凶,然后与实际情况进行对照。这种实践能够加深对理论的理解,避免陷入空洞的文字游戏。

此外,批判性思维在学习过程中必不可少。《天玉经》产生于古代,难免带有时代的局限性。现代读者应当以科学的态度加以审视,取其精华,去其糟粕。例如,其对地理环境的细致观察和系统分析 *** 值得借鉴,但一些过于玄妙的说法则需要理性看待。

最后,与其他风水经典对照学习能够获得更全面的认识。《天玉经》与《青囊奥语》、《撼龙经》等相互关联,共同构成完整的风水理论体系。比较阅读可以帮助理解不同经典的侧重点和内在联系。

《天玉经》作为中国传统文化的瑰宝,不仅对风水实践有指导意义,更蕴含了古人对宇宙规律的深刻思考。通过系统的学习和理解,现代读者可以从中汲取智慧,应用于当代人居环境建设与生活规划。正如《天玉经》所言:"明得零神与正神,指日入青云",只有真正理解自然规律与人类活动的关系,才能创造出和谐宜居的生活空间。

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    《天玉经全文及白话注解》——揭开古代风水经典的智慧面纱

    天玉经全文及白话注解(玉枢宝经注音版全篇)
    (图侵删)

    一、《天玉经》的历史渊源与地位

    《天玉经》作为中国古代风水学的重要典籍,相传为唐代著名风水大师杨筠松所著,在风水界享有极高的地位,被尊为"理气派"风水的核心经典。这部著作以其深奥的理论体系和精妙的实践 *** ,影响了中国风水学千余年的发展轨迹。

    关于《天玉经》的作者身份,历来存在争议。传统观点认为它出自杨筠松之手,杨筠松是唐末著名的堪舆学家,被后世尊称为"杨公"。但也有学者考证认为,《天玉经》可能成书于宋代,是后人托名杨筠松所作。无论作者是谁,《天玉经》所蕴含的风水智慧确实代表了唐宋时期中国风水理论的更高成就。

    在中国风水学发展史上,《天玉经》与《青囊奥语》、《撼龙经》等并列为最重要的经典著作。它系统阐述了"玄空大卦"理论,将阴阳五行、八卦九宫、天干地支等中国传统哲学概念与地理环境相结合,形成了一套完整的风水操作体系。明清时期,蒋大鸿等风水大家对《天玉经》进行了深入研究与注解,使其理论更加系统化,影响力进一步扩大。

    《天玉经》之所以能够历经千年而不衰,关键在于它不仅仅是一部简单的风水操作手册,而是将中国传统宇宙观、自然观与人居环境紧密结合的哲学著作。它体现了古人"天人合一"的思想,反映了中国传统文化对人与自然和谐相处的深刻思考。即使在今天,研究《天玉经》不仅有助于理解传统风水,更能把握中国古代哲学思想的精髓。

    二、《天玉经》核心理论解读

    《天玉经》的理论体系博大精深,其核心内容可以概括为以下几个方面:

    首先,玄空大卦理论是《天玉经》的立论基础。这一理论将时间与空间因素纳入统一考量体系,通过八卦与九宫的配合,分析不同时期的气运变化对地理环境的影响。《天玉经》提出"江东一卦从来吉,八神四个一;江西一卦排龙位,八神四个二"等关键论点,揭示了方位与时间的对应关系。玄空大卦将六十四卦分为天卦和地卦,天卦代表时间流转,地卦象征空间方位,二者结合构成风水分析的基本框架。

    其次,三般卦理论是《天玉经》的另一重要贡献。所谓三般卦,指的是父母卦、子息卦和公孙卦,代表着不同层次的气运变化。《天玉经》强调"识得父母三般卦,便是真神路",指出只有理解这三者的关系,才能真正把握风水的精髓。父母卦主管大势,子息卦影响中期,公孙卦则作用于具体细节,三者共同构成一个完整的气运周期。

    再者,《天玉经》系统阐述了二十四山向理论。它将周天360度划分为24个方位,每个方位15度,分别用天干地支和八卦来表示。经文中"二十四山分顺逆,共成四十有八局"的论述,揭示了不同山向组合所形成的吉凶格局。这一理论成为后世风水实践中定向立局的重要依据。

    此外,《天玉经》还提出了城门诀、七星打劫等具体操作 *** 。城门诀用于确定建筑的更佳坐向与入口位置;七星打劫则是调整气场、化解不利因素的特殊技巧。这些 *** 都体现了《天玉经》理论联系实践的鲜明特色。

    值得一提的是,《天玉经》特别强调"峦头为体,理气为用"的观点,认为地形地貌是基础,而气运变化是关键,二者必须兼顾才能做出准确的风水判断。这种全面、辩证的思维方式,正是《天玉经》超越一般风水著作的独特价值所在。

    三、《天玉经》现代注解与学习要点

    由于《天玉经》原文采用诗赋体写成,语言隐晦难懂,没有师承传授很难理解其真义。因此,历代风水学家都致力于对其进行注解阐释。现代读者学习《天玉经》,应当注意以下几个方面:

    首先,选择可靠的白话注解版本至关重要。好的注解应当既忠实于原文,又能用现代语言清晰表达;既能解释字面意思,又能揭示深层理论。当代比较权威的注解有《天玉经白话详解》、《天玉经现代释读》等,这些著作通常会对关键术语如"玄空"、"挨星"、"城门"等进行详细解释,并配以图表说明,大大降低了学习门槛。

    其次,把握核心概念是理解《天玉经》的关键。重点概念包括:

    1. 玄空:指时间与空间的交互关系,是动态变化的气场;
    2. 挨星:根据时间变化排列九星位置的 *** ;
    3. 城门:指气场进出的关键方位;
    4. 父母三般卦:不同层次的气运变化规律。

      理解这些概念的内涵及相互关系,才能把握《天玉经》的理论体系。

    再者,理论与实践相结合是学习《天玉经》的有效 *** 。可以在理解理论的基础上,尝试分析一些实际案例。例如,选择一个具体建筑,按照《天玉经》的 *** 确定其坐向、分析周围环境、判断气运吉凶,然后与实际情况进行对照。这种实践能够加深对理论的理解,避免陷入空洞的文字游戏。

    此外,批判性思维在学习过程中必不可少。《天玉经》产生于古代,难免带有时代的局限性。现代读者应当以科学的态度加以审视,取其精华,去其糟粕。例如,其对地理环境的细致观察和系统分析 *** 值得借鉴,但一些过于玄妙的说法则需要理性看待。

    最后,与其他风水经典对照学习能够获得更全面的认识。《天玉经》与《青囊奥语》、《撼龙经》等相互关联,共同构成完整的风水理论体系。比较阅读可以帮助理解不同经典的侧重点和内在联系。

    《天玉经》作为中国传统文化的瑰宝,不仅对风水实践有指导意义,更蕴含了古人对宇宙规律的深刻思考。通过系统的学习和理解,现代读者可以从中汲取智慧,应用于当代人居环境建设与生活规划。正如《天玉经》所言:"明得零神与正神,指日入青云",只有真正理解自然规律与人类活动的关系,才能创造出和谐宜居的生活空间。

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